讀懂廣州·粵韻 | 依水而興十八甫，街市繁華似蘇杭

廣州十三行在中國外貿史上赫赫有名，無人不曉。不過，說起廣州「一口通商」貿易的歷史，西關十八甫的「資歷」可比十三行還要古老。昔日，西關十八甫是沿著西濠湧（古代廣州西城牆外的護城河）西岸與大觀河兩岸分布的十八條商業街圩，大致位於今越秀區第一津街至荔灣區十八甫路一帶。「十八甫」興起於明代，是廣州最早的商業區。在十三行崛起之前，這裡是中國對外貿易的中心。今日廣州不少百貨名店、酒樓食肆乃至金融機構都發端於此。如今，西濠湧和大觀河已深埋地下，但「十八甫」依然是「商業」「煙火」的代名詞，連片的歷史文化街區成了人們瞭解廣州商都文化的重要窗口。

歷史淵源

明代始成商業區

水網密布好興旺

走在廣州的老街上，會發現不少頗具本地特色的地名，「甫」就是其中之一。據說，廣州其實有十九個「甫」，但人們習慣稱之為「十八甫」。「甫」字到底什麼意思？又有什麼來源？對此，人們有很多解釋，有人說，這是古越語里留存下來的，有「村莊」的意思：也有人說，這是「鋪」字的簡寫，「十八甫」就是十八「鋪」。不過，多數人認為，「甫」其實就是「埗」，有埗頭、商圩之意。不管怎麼解釋，「甫」這個地名都與廣州的「水」和「商」密不可分。

源起西濠第一津冇曬甫

二至八甫變身今光復路

為了弄清楚「十八甫」究竟在哪兒，記者找來一張古代西關地理示意圖，趴在上面研究了半天，從第二甫到十八甫，一個個都找到了，唯獨「第一甫」，怎麼找也找不到，這到底是怎麼一回事呢？

廣州地方誌專家胡文中的論述解答了記者的困惑。原來，「十八甫」的起點不叫作「第一甫」，而被稱作「第一津」，位置大約就在今天越秀區的第一津街。據史料記載，古時的西濠湧是廣州西城牆外的護城河，與東城牆外的護城河東濠湧相互呼應。西濠湧源於古蘭湖（今流花湖之所在），一路向南，注入珠江，全長約5000米。「十八甫」中的前八「甫」，就是沿著西濠湧西岸，自北向南一路分布。如今，從流花湖畔出發，穿過東風西路，進入人民北路，再向西走50米處，就有一條小街，一棵有200多年歷史的古樹立於街中，這便是「十八甫」的起點——第一津街。廣州有句俗語：「人好你話好，唔識花共草，行到第一津，完全冇曬譜（甫）」，用的就是這個典故，大意是說人講話沒「譜」，人云亦云。不過，據史料記載，「第一津」原本被呼作「第一甫」，但因其位於通向蘭湖的水道上，又是明代西濠湧第一個繁忙的碼頭（舊稱「津」），漸漸地，「第一甫」的稱呼就被「第一津」取代了。其實，廣州還有不少名字裡帶「津」的地方，這個「津」字就是一個線索，告訴我們，這些地方昔日有碼頭。比如，越秀東山的「寺貝通津」，本義就是指通往珠江碼頭的小路。

（▲▲▲尋訪「十八甫」：如果時光倒流，我們回到明清年間，在「十八甫」逛一逛，會發現「諸甫」各有特色：第一津和十四甫是繁忙的水運碼頭，二甫主打刀剪利器買賣，三甫鮮花檔成行成市，七甫多開報館，九甫的絲綢生意遠近聞名，十甫美食飄香……熱鬧市聲，聲聲悅耳。）

第一津街走到頭，就是西華路。始建於南漢時期的彩虹橋橫跨於駟馬湧（原名「洗馬湧」）之上。相傳，清初平南王尚可喜、靖南王耿繼茂受命南徵，這一帶就是清軍大營所在地，每到黃昏，幾千匹戰馬在河裡洗澡，「洗馬湧」之名正是由此而來。

走過西華路路口，沿著光復路一路往南，一直到太平橋，就是第二甫至第八甫的位置。據《廣州地名志》記載，20世紀二三十年代，廣州「拆城修路」，第二甫到第八甫一線也修起了馬路，以「光復」命名。今天，走在光復路上，幾乎找不到「諸甫」的影子，只有一些小巷子還掛著三甫橫、五甫水腳、六甫水腳、七甫水腳、八甫水腳等銘牌。「水腳」其實就是湧邊渡口的意思，不過，如今的西濠湧已成暗渠，倒是留存下來的一些街巷名稱還藏著這條千年護城河的歷史印記。

昔日第九至十九甫沿河「西拐」

商業旺地記憶留存在地名里

沿著光復路往南走，走過龍津路口與長壽路口，在今天人民南太平橋附近，但見上九路直往西拐，與昔日的西濠湧幾乎呈垂直走向。這裡邊又有什麼名堂呢？原來，今天的上九路，原本叫做上九甫，是第九甫的一部分；而這裡本來有一條運河，名叫大觀河，從第九甫開始，「諸甫」就不再「跟隨」西濠，而是「跟隨」大觀河往西拐彎，折入西關平原。第九甫、第十甫、十一甫……「諸甫」相依相偎，排列在大觀河兩岸。

據史料記載，明嘉靖五年（1526年），監察御史塗相在疏濬護城河的同時開鑿了大觀河。這條人工河在太平橋處接西濠湧，流過昌華街，再經柳波湧流入白鵝潭，與官窯、佛山的水道接通，呈東西走向，幾乎與珠江平行。大觀河與老西關四通八達的河湧形成一張水網，大大便利了交通。這條水道也成了周邊貨船出入廣州城的主要通道，運輸十分繁忙。分布於大觀河兩岸的「諸甫」靠水吃水，逐漸興盛起來，各式各樣的貨欄、店肆夾岸遍街，成行成市，其中，第九甫至十四甫位於大觀河北岸，由於第九甫較長，被分成了兩半，地勢高的部分叫作「上九甫」，地勢低的部分叫作「下九甫」，也就是今天的上九路和下九路；十五甫至十八甫則位於大觀河南岸，因為商業興旺，漸漸也有了名氣。

清末「十八甫」一帶的景象。

現在，雖然上下九、第十甫、十一甫等帶「甫」字的地名保留了下來，但與過去相比，還是有了不小的變遷。比如，明代開鑿大觀河後，十四甫本在船舶出柳波湧、入珠江的航道附近（大致在今十八甫北路附近），不過，後來河道淤塞，碼頭漸移，十四甫逐漸就消失了。據《荔灣區志》，原本位於今裝帽街和槳欄路一帶的十五甫、十六甫，因清道光年間的一場大火，易地重建於今寶華路一帶，並取名十五甫正街、十六甫新街，以示傳承與區別。十七甫後來也併入了十八甫，如今十八甫路旁還有一條名叫「十七甫北」的小巷子，算是保留了一點記憶。

常被忽略的是十九甫，這是一條長不到100米的巷子，位於上下九商業街內，連接著上九路和良巷。不過，也有人認為，本來沒有十九甫，是後人硬生生加上去的。但不管是十八個「甫」，還是十九個「甫」，人們習慣將這些甫統稱為「十八甫」。廣州民俗文化研究所所長饒原生說，不管怎麼說，廣州「十八甫」都是因水而興，與今天交通樞紐之地往往也是商貿興盛之地可謂一脈相承。「以水為財，路通財通。過去貨物主要靠水運，歷史上‘十八甫’水網密布，運輸非常方便，廣州作為千年商都，自古貿易繁華，發達的水網功不可沒。」他說。

西園春事劇繁華，春到園林處處花。花事一隨春色去，朱門休問舊人家。

——清代竹枝詞

商業文化

街市繁華不輸蘇杭

每「甫」店面各有特色

懷遠驛、文瀾書院、光商公司、真光公司……這些名字在我們聽來或許有些陌生，但在昔日的廣州城，這些都是響當當的名字，承載著「十八甫」厚重的商貿傳統。如今，只有一些街巷的名字留存下了與它們有關的記憶，但它們承載的商業傳統則一直在延續，喧鬧的市聲從「十八甫」響起，直到滿城繚繞，生生不息。

老西關雞公欖是很多人的童年記憶。（資料圖片）

懷遠驛曾是中國外貿中心

為十三行叱吒風雲奠定根基

在「十八甫」眾多的商業遺跡中，一條挨著十八甫路、名叫懷遠驛的巷子一點都不起眼，但就是這條小巷子，在古代廣州乃至中國對外貿易史上可謂叱吒風雲。懷遠驛的傳奇故事最早可以追溯到宋代。眾所周知，廣州歷來是我國海上對外交流的橋頭堡之一，唐宋時期，外來使節與商人往來不絕。當時，外商在廣州完成交易後，不能馬上回航，要耐心等待風向轉變，有時一等就是好幾個月。其間，商人也不能一直住在船上，因此，中國主要港口城市都設有驛館，對外商迎來送往。宋嘉祐年間（1056年-1063年），經略使魏瓘在今北京南路修建海山樓招待外商，宋紹興六年（1136年），官方將今教育路藥洲遺址附近的奉真觀改為懷遠驛，供外商居住。明代，廣州是外商進入中國的主要通道。刻於康王南路東側懷的遠驛碑文記載，明永樂三年（1405年），朝廷在福建、浙江、廣東三省分別設立來遠驛、安遠驛和懷遠驛。懷遠驛就設在今荔灣區十八甫路一帶，兼具開展貢舶貿易的職能。當時，懷遠驛規模之大、存續之久、接納外國使節之多、產生影響之廣均居三館之首。

手繪還原懷遠驛。（來源：廣州圖書館）

明嘉靖元年（1522年），朝廷取消了福建、浙江兩地的市舶司，僅保留廣東市舶司，實行「一口通商」。懷遠驛成了當時中國的對外貿易中心。明代詩人孫蕡在《廣州歌》里的「軻峨大舶映雲日，賈客千家萬家室」之句，便是描寫包括「十八甫」在內的西關外貿區盛景。

外商對當地情況不熟，往往要依託本地牙行的「牙人」（相當於現在的中介）幫忙。懷遠驛的牙行就是後來十三行行商的雛形。清康熙年間以後，隨著江岸線南移，懷遠驛的地位逐漸被與其僅百餘米之距的十三行夷館取代，繁華盛景不再，其身影也漸漸在歷史長河中淡去，如今只留下一條街巷，讓人們感受歲月流轉的氣息。

富商仕子「沙龍」藏深巷

文瀾書院守護水脈百餘年

在「十八甫」，能讓人們透過歷史看到當年繁華的古蹟遠不止懷遠驛一處。就在離懷遠驛不遠的下九路以北、文昌巷以東，有一條叫作「文瀾巷」的巷子。小巷也是貌不驚人，入口處的「南方玉器」四個大字倒比「文瀾巷」三個字搶眼得多。走在巷子里，我們實在很難想象，這裡曾有一座輝煌了一百多年的文瀾書院。

據史料記載，文瀾書院雖有書院之名，但既不講學，又不授課，乃是懷遠驛之後「十八甫」的又一個商貿地標，甚至有著「廣州商界靈魂」之稱。這到底是怎麼一回事呢？文瀾書院又是什麼來頭？說起來，文瀾書院的緣起相當務實。19世紀初，正是十三行商人富甲一方之時，繁忙的西濠湧偏偏極易淤塞，每逢大雨，排洪不暢，既影響貨運，居民也飽受水浸之苦。清嘉慶十五年(1810年)，十三行潘、伍、盧、葉等幾大巨賈捐出下九甫十幾間大屋，成立「清濠公所」，所清之濠，當然就是西濠湧。同一年，諸巨賈再次擴建公所，取名「文瀾書院」，以文會友，廣聚粵中仕子。由此，文瀾書院既有「清濠」之責，更成了一個商人與仕子的俱樂部。據說，當時廣東科場仕子皆以入院為榮。

當時，眾多商人、仕子聚集於文瀾書院，許多重大事情，也都在這裡討論決定。清代，廣州的商業有「七十二行」之稱，「七十二行」不是嚴格意義上的商人組織，也沒有固定的辦公地點，需要討論重大事項時，由各行推舉代表，到文瀾書院集議。當時的文瀾書院，可以說是廣州商人的大本營。

清末民初，西關富貴人家多住在荔灣湧兩岸，清代民族資本家陳啓沅的兒子陳廉伯開辦了「荔灣俱樂部」，並逐步取代文瀾書院，成為商人聚集之所。原來的文瀾書院逐漸湮沒，如今只剩下不起眼的文瀾巷，保留著這一段商業記憶。

西關小姐「逛公司」成時尚

第九甫「走出」世界級銀行

在老一輩廣州人眼中，「十八甫」就是商貿、商圈的代名詞，最核心處就在今天的上下九、第十甫、十八甫路一帶。特別是上下九，在南北朝時就是商業區，當時叫作「繡衣坊」，而「十八甫」的其他地區還在水下呢。20世紀初，廣州開馬路、建騎樓，有規劃地建設了3個商業中心區，「十八甫」的上下九就是其中之一。原來狹窄的街道被擴築成大馬路，商鋪、茶樓、影院林立兩邊，崛起於「十八甫」一帶的百貨公司和金融銀號就是其中翹楚。

光緒三十三年（1907年），廣州《七十二行商報》刊登了一則廣告：「本公司開設在香港中環大馬路，專辦洋什貨、家私、匹頭、絲綢生意……」這是香港光商公司在廣州打出的廣告。廣州近代商業之發端，與這份廣告息息相關。這一年，光商公司在「十八甫」開出分店，首創分櫃式明碼實價售貨，分櫃銷售，拉開了廣州公司化商業百貨的序幕。3年後，在香港開辦真光百貨公司的廣東籍華僑黃在揚、黃在朝兄弟又將分店開進「十八甫」，以經營名貴百貨為主，比光商公司的規模更大，坊間稱之為「省港真光公司」。黃氏兄弟還在天台設置了遊樂場，把走街串巷賣唱的「師娘」（藝人）請來演出，在坊間很受歡迎。當時，西關小姐對新開的百貨公司情有獨鍾。有一首竹枝詞寫道：「大洋貨鋪好鋪場，拆白聯群獵粉香。畢竟西關人尚侈，食完午飯去真光。」

很快，崛起於「十八甫」的百貨業擴張至長堤一帶。20世紀初，廣州四大百貨公司中，兩家在「十八甫」，兩家在長堤。這些由歸國華僑投資興建的百貨商店，開創了現代百貨經營模式之先河，令人耳目一新。「真光」首創的娛樂表演也引來茶樓、酒樓等爭相效仿。一時間，「十八甫」一帶出現了「琵琶卓板深宵鬧，二八盲姑唱粵謳」的景象。

此外，「十八甫」的金銀鋪子也很熱鬧。今日恆生銀行之源頭，就在「十八甫」的金鋪子里。1910年，祖籍廣州石溪、出生於澳門的何善衡，因為家裡窮，被父母送回廣州。後來，他進了一家金鋪當學徒，乾一些打雜的活。由於這一帶港商眾多，商業氛圍濃厚，何善衡很快就對黃金和港幣交易了如指掌。24歲那年，他與何賢等人合股，在第九甫開設匯隆銀號，做起了黃金和港幣買賣，鋪面並不大。不過，就是這家鋪面不大的銀號，孕育了今天大名鼎鼎的恆生銀行。從「十八甫」走出來的何善衡，後來又主導編制了香港恆生指數，成為全球資本市場的風向標之一。1993年，何善衡被授予「廣州市榮譽市民」稱號。

傳承開拓

煙火街市宜居宜業

延續千年商都之脈

曾經頗負盛名的懷遠驛、文瀾書院已經遠去，只把記憶隱藏在了地名里；曾經船來船往的西濠湧和大觀河也已深埋於地下，但「十八甫」形成的商貿文化依然在延續。從上下九到長堤再到環市東路，從天河商圈到珠江新城再到白雲新城、番禺萬博新商業綜合體崛起，廣州千年商都之脈一直在向更高、更廣處延展。

上下九步行街延續了「十八甫」的商業傳統。

上下九開啓商業步行街模式

入夜後人頭湧湧衣香鬢影

中華人民共和國成立後，以上下九為代表的「十八甫」再次被定為廣州三個全市性一級商業中心之一。20世紀50年代，位於長堤的南方大廈躍居內地百貨公司前列，1983年銷售總額居內地十二大百貨商店之首。從這裡走出來的廣州友誼商店，改革開放初期在環市東路「安營扎寨」，最開始專為外國友人、國際海員以及華僑提供高檔消費品，後來向國內外消費者全面開放。

進入20世紀90年代，步行街成為繁華商業區的代名詞。1995年9月，政府將第十甫、下九路辟為晚間步行街，後來發展為全天步行街。雖然上九路並非步行街，但人們還是習慣將其納入，統稱為「上下九步行街」。

上下九步行街遊人如織。（資料圖片）廣州日報全媒體記者莫偉濃攝

當時的上下九號稱「中國第一條商業步行街」，延續了「十八甫」商業歷史的榮光。1200多米長的街道兩旁店鋪林立，最多的時候超過300多家，北側多是金鋪、鞋鋪，鶴鳴、吳志記等鞋帽店名氣不小；南側的花紗棉布莊、綸章紡織品商店等也是廣州人很愛逛的名店，信孚、文華等呢絨店、服裝店在業界也頗有影響。其中，創始於1880年的信孚服裝店最初設於沙基，專為洋行高級職員製作西服，是當時廣州四大洋服店之一。創辦於1948年的鶴鳴鞋帽店，做工精緻，鞋樣美觀。有老一輩廣州人回憶，20世紀八九十年代，能穿上一雙鶴鳴皮鞋，是很有面子的事。

入夜以後的上下九步行街最為迷人，滿街燈光璀璨、霓虹閃爍，商場內外，人頭湧湧，衣香鬢影。很長一段時間里，不少廣州人發了工資後的第一件事情就是去逛上下九。外地人來廣州，也都要去上下九走一走。

廣州歷史文化學者葉曙明回憶說，當時上下九的燦盛豐美，讓人無暇東顧西盼，專注於一個亮點，足可流連半天。

十多個歷史文化街區連成片

宜居宜業傳承商都記憶

進入21世紀，隨著珠江新城、白雲新城、番禺萬博等商圈的崛起，加上互聯網消費的興起，「十八甫」的容顏又開始發生改變，這裡一部分成了城市宜居之地；一部分成了歷史文化街區，在傳承與創新中延續城市商脈。截至目前，廣州的26個歷史文化街區有超過十個與「十八甫」淵源頗深。

在「十八甫」游走時，記者看到，第一津街已成了生活小區，第二甫至第八甫所在的光復路也釋放著濃濃的煙火氣。住在桃園小區的李先生告訴記者，他是這一帶的老住戶。「50多年了，我對這裡很有感情。以前住過好幾個地方，現在退休了，還是覺得這裡好，又搬回來了。」李先生說，這一帶生活很方便，出門就是商店，餐館也很多。他一邊說，一邊帶著記者走向一家粵菜酒家，「已經和朋友約好，中午一起喝茶。」廣州人去酒家「喝茶」，其實就是三五好友圍坐，要上一壺茶，點幾份茶點，邊飲邊吃，閒聊家常。

皇上皇店內，不少客人在選購臘味。

走過光復路，就到了第九甫，再逛到十八甫路一帶，記者又感受到了濃濃的商業氛圍。即便是中午時分，位於下九路1-3號的中華老字號皇上皇門店依然顧客盈門，工作人員忙著為客人打單，門口的快遞小哥忙著打包商品。皇上皇相關負責人告訴記者，大多數外地遊客在現場購買後，直接把臘味發快遞回家。「近年來，皇上皇在堅守傳統工藝步驟的基礎上不斷創新，銷售也是線下線上結合，我們的線上銷售比重呈現增長趨勢，今年大概在30%。」

尋求轉型的絕不止皇上皇一家。與十八甫路相連的楊巷路，商家將貨物排到了門口，發往外地的編織包擺到了馬路上，拉貨的小推車和平板車來往穿梭，發出「轟轟轟」的響聲。楊巷1號服裝市場內的一位店主說，相比過去，線下散客的確少了一些。「但我們也轉型了，大部分貨物在網上賣，做電商的很多。還有就是做批發，定期直接發貨給外地客戶就行了。」

當前，政府正在挖掘這裡深厚的文化積澱，激發新的商業活力。據上下九-第十甫、光復南、人民南等歷史文化街區規劃，廣州將以十八甫懷遠驛、十三行及太平橋會館、上下九商業步行街為依託，打造外貿窗口，摩登商業街及宜居創業地，傳承千年商都記憶。

上下九步行街，小顧客在挑選心儀的商品。廣州日報全媒體記者楊耀燁攝

商家走出十八甫全城開「分號」

世界級商圈增強城市魅力

有歷史文化學者說，「十八甫」一帶如今正面臨轉型升級，而從這裡誕生的外貿窗口以及商業形態卻正以新的載體、新的模式不斷延展。從明代的懷遠驛到清代的十三行，從20世紀50年代的華南物資交流會集市貿易到後來的廣交會，廣州的商貿傳統一直在積澱、升級。2023年10月，第134屆秋季廣交會的展覽總面積擴至155萬平方米，展位總數7.4萬個，創歷史新高，許多新能源、工業自動化等高技術含量、高附加值的新展品越來越受歡迎。

十八甫的繁華也不斷拓展延伸至其他區域。清末在第十甫成長起來的陶陶居走出西關，先後在環市東路、北京路、麗影廣場、珠江新城、太古匯等商業旺地開設分店，近年來還將分店開到了北京、上海等地。發端於文昌路與下九路交界的廣州酒家不僅在沿江路、體育東路、越華路、濱江路、環市東路等商業旺地開有分店，門店還落子深圳、佛山等地。皇上皇、蓮香樓、趣香餅家等老字號同樣也走出「十八甫」，滿城開花。